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현대판 고무신 선거  

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더 나은 찻사발축제를 위해  

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보행자 안전을 지켜주자  

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선거 후유증 없기를  

데이터 시대: 4) 데이터의 종류 - 텍스트 데이터(Text D  

인구 정책 최선은  

데이터 시대: 3) 데이터의 종류 - 반정형 데이터(Semi-s  

문경새재 케이블카 설치 논란  

데이터 시대: 2) 데이터의 종류 - 정형 데이터와 비정형 데이  

  포토

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선수촌 논란

세계군인체육대회 문경 선수촌건립 문제가 불거진 것은 어제 오늘의 일이 아니건만 6월 선거를 앞두고 핫이슈를 만들려는 문경시장 도전자들과 원초
[ 2014년 04월 07일]

한국의 명곡

인간은 원시 시대부터 말과 함께 노래를 불렀다고 한다. 노래는 목소리에 곡조를 붙여서 부르는 말이다.
[ 2014년 03월 28일]

정자정야(政者正也)

‘정자정야’는 중국의 맹자(孟子)가 한 말로서, 다스린다는 것, 곧 정치나 정사(政事)의 본질은 천하를 바르게 하는데 있다는 의미를 갖고 있
[ 2014년 03월 18일]

취미생활 변천

사람은 누구나 취미와 기호를 갖고 있다. 취미는 감흥을 느끼어 마음이 당기는 멋이고 기호는 즐기고 좋아하는 것을 말한다.
[ 2014년 03월 07일]

젊은 지성들에게 고함

사람은 누구나 인생을 한 번 산다. 살아가는 과정에서는 일생이 길게 느껴지지만 끝나는 무렵에 돌아보는 자기 생애는 너무나 짧은 것으로 생각되어
[ 2014년 02월 28일]

견리사의(見利思義)

‘견리사의’는 ‘이로운 것을 보면 그것이 의로운 것인가를 생각하라’는 의미의 사자성어이다. 여기서 이(利)라는 것은 경제적 이득이나 사회적
[ 2014년 02월 19일]

《隨想》 세종시 명예시민

어느 나라나 ‘명예시민(名譽市民, honorary citizen)’이란 제도를 갖고 있다. 명예시민은 어떤 시에서 특정한 사람의 공적을 표창
[ 2014년 02월 08일]

《隨想》나의 시·공간 좌표

사람은 누구나 시간이라는 축(軸)과 공간이라는 축이 만나는 좌표 위에 존재하고 있다.
[ 2014년 01월 25일]

《隨想》문경을 아시나요 -문경 11곡-

지구탄생 사십억년 반도출현 이억년 백두대간 뻗어내려 새재준령 우뚝하네 크고작은 산이솟고 계곡마다 개울흘러 사계절 풍광밝아
[ 2014년 01월 17일]

《隨想》안민제세(安民濟世)

‘안민제세’라는 말은 국가 통치의 기본 원리를 뜻하는 사자성어이다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》그대 그런 사람을 가졌는가?

일찍이 우리나라의 목사이자 민주운동가였던 함석헌(咸錫憲,1901~1989) 선생이 1970년 4월 19일자 《씨알의 소리》창간호에 「그대 그
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》사가망처 (徙家忘妻)

옛날 중국의 하남(河南)에 살던 어떤 사람이 가족과 가재도구를 싣고 멀리 있는 하북으로 이사를 갔다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》긍정과 부정

사람은 긍정과 부정의 양면성을 띠고 있다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》

나는 고향에 자주 가는 편이다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》식소사번 (食少事煩)

중국의 역사 소설 《삼국지(三國志)》에 나오는 다음과 같은 이야기가 있다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》사정(四定)

사람이나 사물이나 모두 안정된 것이 불안정한 것 보다 좋다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》바람직한 공무원상

우리나라 공무원은 현재 어떤 의미에서 그 유례를 찾아볼 수 없을 만큼 불쌍하다고 할 수 있다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》막여수인 (莫如樹人)

개인 생활은 물론이고 기업과 국가의 운영에 있어서도 장․단기 계획을 수립하여 추진하는 게 바람직하다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》한글과 한자

세상에는 말도 많고 글도 많다.
[ 2014년 01월 10일]

《隨想》해와 달

해는 낮에 뜨고 달은 밤에 뜬다. 사실은 해가 보일 때가 밝은 낮이고 해가 없을 때가 어두운 밤이다.
[ 2014년 01월 10일]

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