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혼인의 정신을 중히 여기는 사람은 그냥 ‘육례(六禮)’라고 하지 않고 삼서육례(三書六禮)라고 말한다. 우리가 흔히 조강지처를 말할 때 ‘육례를 갖추고 귀밑머리 함께 푼 사이’라고 말한다. 여기서 말하는 육례란 혼인의 절차이지 정신은 아니다.
[ 03/25 06:48]

“너는 이제 내 집 사람이 되었으니 가례(家禮)와 가법(家法)을 지키되 부모에게 효도하고 남편을 잘 섬기며 일가친척과 화목하여 우리 가문을 빛내어다오. 그리고 아들 딸 많이 낳아 우리가문을 더욱 번창하게 해다오”라는 교훈을 한다.
[ 03/04 11:11]

‘백락이 (말을)한 번 뒤돌아 보다’라는 뜻이다. 백락이 천리마를 알아보듯이, 알아주는 사람이 있어야 능력을 발휘함을 뜻하는 말이다. 어느날 명마(名馬)를 가진 사람이 백락을 찾아왔다.
[ 12/18 07:23]

조선시대의 혼례는 육례를 바탕으로 하는데 육례란 혼례의 여섯가지 예(禮)로서 곧 절차(節次)를 말하는 것이다. 예기(禮記)에 기록된 육례는 중국의주(周)나라 시대부터
[ 12/10 07:28]

鷄口牛後란 곧, 큰 집단의 말단보다는 작은 조직의 우두머리가 낫다는 것을 뜻한다. 요즈음으로 말하면 작은 기관이나 동아리의 지도자가 되는 것이 큰 기관이나 높은 사람의 밑에서 일을 하는 것보다는 낫다는 의미이다. 과연 이 말이 현실에 적당한 말인지는 주변 상황과 각자의 생각과 판단에
[ 11/30 07:25]

달팽이 뿔 위에서 싸운다는 말로, 좁은 범위에서의 싸움이나 하찮은 일로 서로 다툼을 할 때 이르는 장자(莊子) 「칙양편(則陽篇)」에 나오는 말이다. 장자(莊子)는 특유의 빈정대는 우언(禹言·우화를 뜻하는 말)으로 인간의 무지를 일깨워 주고 있다.
[ 11/18 18:37]

문경새재의 아름다운 단풍사이로 사과향기를 가득 차게 했던 문경사과축제가 31일 동안의 긴 막을 내렸다. 지난달 9일 개막, 8일 폐막한 제4회 문경사과축제는 축제기간 112만명의 관광객을 불러들이며 60억 원어치의 사과판매량을 기록했다.
[ 11/08 17:11]

1972년 5월 4일 경기도유형문화재 제1호로 지정되었고, 크기는 1층 면적 105.08㎡, 2층 면적 43.29㎡이고, 1624년(인조 2년) 남한산성을 축조할 때 지은 4개의 수어장대 가운데 유일하게 남아 있는 중요한 건물이며,
[ 10/29 15:32]

새 중에서도 기러기(鴻)나 고니(鵠)는 큰 몸집으로 높은 창공을 훨훨 날아 다닌다. 그래서 이 두 새는 예부터 ‘군자(君子)’의 상징이었다. 반면 제비(燕)나 참새(雀)는 기껏해야 땅위를 스치듯 날며 모기 따위의 보잘 것 없는 벌레를 잡아 먹고 산다. 그러니 구만리 창공을 날으는 기
[ 10/29 07:27]

오늘은 우리들 결혼식장에서의 일들을 좀 이야기할까 합니다. 며칠 전에 친구 딸내미가 시집을 갔는데
[ 10/19 13:31]

중국 고대 삼황 오제의 한 분인 요(堯) 임금은 재위 50년(B.C. 2367 ~ B.C. 2317)에 선정을 베풀어 만 백성을 편안케 한 훌륭한
[ 10/19 07:28]

그동안 대형마트가 없었던 문경지역에 최근 홈플러스가 문을 열고 본격 영업에 나섰다.
[ 10/17 07:40]

국제 금융시장이 요동쳐 우리나라를 포함한 세계의 많은 국가들이 경제 침체 일로에서 벗어나지 못하고 있는 이때, 북한은 남북 간의 협정을 일방적으로 다 깨버리고
[ 10/17 11:44]