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인간육욕(人間六慾)
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2019년 04월 19일(금) 15:23 [주간문경] 
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| | | ↑↑ 김 안 제
서울대학교 명예교수
문경대학교 석좌교수
한국자치발전연구원 원장 | ⓒ (주)문경사랑 | |
인간의 욕심은 한이 없다. 종류도 많고 깊이도 깊다. 불교에서는 인간의 욕망을 3욕, 5욕, 6욕 등으로 나누어 설명하고 있다.
3욕은 인간의 욕심 가운데 가장 원초적이고 필수적인 세 가지를 지적하고 있으며, 이는 식욕(食慾)과 수면욕(睡眠欲) 및 색욕(色慾)을 일컫는다.
즉, 음식을 먹고 싶고 잠을 자고 싶으며 성관계를 갖고 싶어 하는 욕구이다. 이는 사람뿐만 아니라 모든 동물이 죽지 않고 생존하기 위한 기본으로서 태어날 때부터 부여 받은 천부적 본성인 것이다.
그리고 5욕은 위의 3욕에 재욕(財慾)과 명예욕(名譽慾)을 추가한 것이다. 재욕은 재물을 많이 갖고자 하는 욕심이고, 명예욕은 명예를 얻으려는 욕망으로서, 3욕처럼 절대적이고 필수적이지는 않지만 다른 동물들과는 달리 이의 충족을 위해 일생동안 노력을 기울이는 욕구들이다.
사람은 모두 여섯 가지 뿌리, 곧 육근(六根)을 갖고 있으니, 눈[眼]․귀[耳]․코[鼻]․혀[舌]․ 몸[身]․마음[意]이 그것이다. 이 6근은 색(色)․성(聲)․향(香)․미(味)․촉(觸)․법(法)의 육경(六境)을 지각하는 육식(六識)을 낳게 되는 데, 이러한 6근이 가져오는 욕정을 6욕이라고 한다.
불교에서 일컫는 이들 6욕은 남녀 간에 느끼는 색욕, 얼굴모습을 좋게 하려는 형모욕(形貌欲), 위엄이 있는 자태를 갖고자 하는 위의자태욕(威儀姿態欲), 말과 목소리를 좋게 하려는 언어음성욕(言語音聲欲), 섬세하고 원활코자 하는 세활욕(細滑欲), 좋은 정서와 운명을 갖고자 하는 인상욕(人相欲) 등을 일컫는다.
인간이 갖고 있는 이들 여러 가지 욕심들을 종합해서 재분류해 보기로 한다. 크게 기본삼욕과 부차삼욕으로 나누되, 기본삼욕은 생존을 위한 필수적이고 절대적인 욕망이고 부차삼욕은 생활을 위한 선택적이고 상대적인 욕망으로 정의키로 한다.
따라서 기본삼욕은 전통적으로 일컬어 온 식욕과 수면욕 및 성욕을 이르고, 부차삼욕은 소유욕과 명예욕 및 성취욕으로 대표한다. 이들 욕구 가운데 인간이 본능적으로 선택하는 우선순위는 어떠한가?
기본삼욕에 있어서는 첫째가 수면욕이고 둘째가 식욕이며 셋째가 성욕이다. 닷새 동안 이 세 가지를 금지하였다가 동시에 이들을 자유롭게 택하도록 하였더니, 제일 먼저는 잠을 자기 시작했고, 몇 일 자고 나더니 다음에는 밥을 먹기 시작했으며, 배가 부르고 나니까 옆에 있는 이성 곁으로 가더라는 실험 결과가 있었다.
그리고 부차삼욕에 있어서는 첫째가 소유욕이고 둘째가 명예욕이며 셋째가 성취욕이다. 애기 때부터 무엇을 손에 주면 꼭 쥐고 놓지 않으려 하고, 철이 들어 동리 아이들과 어울려 놀기 시작하면서 서로 골목대장이 되려고 하며, 나이가 들면서 무엇인가 이루려는 욕망에 매달린다.
이들 여섯 가지의 욕망, 곧 인간육욕은 나이가 더할수록 점점 커지다가 40대 내지 50대부터 조금씩 감퇴되어 간다. 살아있는 동안에는 이들 욕망이 완전히 없어질 수는 없으며, 그것이 모두 사라질 때는 죽었을 때이다.
죽은 후에 있어, 식욕은 자취도 없이 사라지고 수면욕은 영원히 함께 하게 되며 성욕은 승계할 후손을 남게 한다. 그리고 소유욕은 자식으로의 상속으로 결실을 맺고 명예욕과 성취욕은 역사와 기록으로 남으며 후손에게 긍지와 명예를 안겨주게 된다.
살아생전에 이들 욕망은 심신을 바늘로 찌르는 것 같이 사람을 괴롭게 하므로 적절한 억제와 조절이 필요하다. 욕망이 사람을 괴롭게 하는 것을 욕자(慾刺)라 하며, 종교에서는 이 욕자를 줄이기 위해 욕망을 억제하고 금기와 인내를 요구하고 있다.
하늘과 자연의 섭리로 주어져서 인간의 생존과 생활을 위해 필요한 인간육욕이니 만큼 완전한 금욕은 어려울 뿐만 아니라 불가능함으로 사회적으로 보편적인 기준에 부합되는 선에서 적절히 억제되고 알맞게 추구될 수 있도록 함이 옳을 것이다.
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